Investigaciones arqueológicas en “El Quisco”

En uno de los balnearios más concurridos de la zona central de Chile se encuentra un monumental grupo de monolitos, que descubrimos hace diez años atrás y que ahora luego de varias investigaciones damos a conocer. Este centro arqueológico debe relacionarse con otros lugares cercanos, especialmente Rocas de Santo Domingo, donde se halla entre otros objetos líticos la Piedra del Sol, investigada hace algunas décadas por Oscar Fonk. 

(A la izquierda, escalinata pétrea que conduce hacia el mar. A la derecha, inmenso ser fantástico que recuerda a las representaciones de dragones)

 (Megalito que figura una tortuga)

 El presente trabajo da a conocer los vestigios de un importante centro megalítico del cual nunca arqueólogos e investigadores habían tratado. Debido al interés que implica el conocimiento de esta parte de nuestra historia, estamos atentos a cualquier ayuda de parte de quienes así lo estimen.

(Una "piedra tacita" de forma triangular y con cinco orificios, también es parte del "Complejo El Quisco")

Las actuales fotografías e hipótesis serán complementadas muy pronto cuando realicemos una nueva expedición a "El Quisco" y de la cual informaremos oportunamente. 

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Apuntes para una historia del Hermetismo en América y especialmente en Chile

 Durante años hemos investigado la presencia del Hermetismo y la Alquimia en América, en general, y, específicamente en el Cono Sur. Producto de estos trabajos, abrimos una sección referida al tema, y, en la cual esperamos vuestros comentarios e informaciones. 

(La primera etapa de la Obra alquímica, la muerte o nigredo, es representada a través de un esqueleto que porta en su diestra  un reloj de arena,  en la Casa Edwards Matte, ubicada en Santiago de Chile. También dicho símbolo alude a la incógnita de los tiempos que son necesarios en cada etapa del trabajo hermético)

En este apartado de nuestra web intentaremos responder, entre otras, las siguientes interrogantes: 

¿Fulcanelli estuvo en América del Sur? ¿Hay rastros de la presencia rosacruz en Norte América? ¿Qué misterios esconde la Casa Edwards Matte? Quién fue Francisco Piria? ¿En qué consiste el misterioso triángulo hermético que une a Chile, Perú y Uruguay? ¿El grupo artístico de los X en Chile tuvo un conocimiento hermético real? ¿Quién es Lucio Papyrio y cuál es su vía alquímica? ¿Cuáles son los motivos alquímicos de La Casa del Dragón en Perú? ¿Existe una arquitectura masónica en los cementerios de Buenos Aires? 

Fotografías, entrevistas y textos de una historia inédita, que iremos dando a conocer.

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El tasawwuf al islami y el seudo sufismo

(Cuadro que muestra la clásica imagen de Mewlana Jelaleddin Rumi, sin duda uno de los mayores santos del Tasawwuf,  cuya enseñanza  suele ser mal interpretada por los seudo sufies, quienes lo muestran como una especie de "sufí sin Islam", absurdo que el mismo Rumi previó al decir que él era el polvo del camino del Profeta Muhammad, o cuando dijo que su obra estaba conforme al Islam y la Sunna y que quien modificaba sus palabras era sujeto de su reproche)

 Con gran pavor observamos cómo en los últimos años han aumentado los errores en torno al Tasawwuf. Si las obras de autores como Osho e Idries Shah (quienes sin contar con ninguna cualificación para ello han pretendido “interpretar” el Tasawwuf)  son por sí mismas bastante inconsistentes para presentarse como inspiradas por el objeto que aquí se tratará e inevitablemente notorias en sus intenciones de caricaturizar lo que especialmente en Occidente se conoce como Sufismo; la confusión adquiere distintos niveles, los cuales a continuación deseamos examinar a fin que el buscador sincero de la espiritualidad tradicional (pertenezca o no a una tariqah; pero especialmente éstos) no vea su trabajo perdido.      Revisemos, entonces, algunas de las visiones equívocas más frecuentes en torno al Tasawwuf al-islami.

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  El Jardín de Trincheras

Ahora puedes bajar gratis el libro El Jardín de Trincheras, primera parte de una trilogía única en su género. 

La trilogía es una Opus que explica los tres arquetipos centrales de la vida espiritual: acción (expresada en el guerrero o kshatriya), contemplación (simbolizada en el sacerdote o brahman) e integridad (unión y superación de las dos figuras anteriores, que es representada en el bestiario alquímico como el Rebis y en otras tradiciones como el Señor de Paz  y Justicia).

La presente obra se refiere al arquetipo del kshatriya (el guerrero; el aspecto activo de la espiritualidad) y los lectores percibirán en su lectura la sutil presencia de un Friedrich Nietzsche y un Julius Evola, custodios del alma heroica.

Uniendo características propias de la novela, el aforismo, la narrativa breve y la poesía, "El Jardín de Trincheras" muestra las primeras manifestaciones del fuego interior del protagonista, quien será guiado por el eterno femenino hacia una Orden secreta, que le enseñará en el Sur del Mundo los misterios de la Geografía Sagrada, la Cábala Fonética y la Alquimia.

 Una búsqueda colmada de fuego... Un viaje contra el alma carnal (el nefs al cual se refieren los sabios del Tasawwuf)... Lo que aquí se ha querido enseñar es, sin duda, la  etapa de la nigredo.  

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